Anong pamahalaan meron si Tatang?
“As above so below”. Kung paano sa langit, ganuon din sa
lupa. Kung paano sa kaitaasan, ganuon
din sa kaloob-looban.
Ito ang patakarang
sinusunod ni Tatang sa pagpapalakad sa pamahalaan ng Vucal ng Pananampalataya
(VNP), ang espirituwal na pundasyon na nagtayo sa Lapiang Malaya. Sa aral ni Tatang, ang espirituwal at
materyal ay iisa at lahat ng nakikita sa materyal ay inisip at nilikha ng Deyos
sa espirituwal, ang “ubod-utac” ng lahat, tulad nga ng sabi ni Tatang . Ang mundo ng espirituwal ang
pinanggagalingan ng lahat ng kapangyarihan at katotohanan at ang mundong pisikal
o materyal ay mistulang anino o ilusyon
lamang.
Ang pamahalaan ni Tatang ay
nagbuhat sa kanyang pagnanais na maka-likha ng kaharian na tulad ng langit dito
sa lupa. Ang bawat kasapi na nabigyan ng
tungkulin ay may responsibilidad na gawing kongkreto ang kahariang ito sa
kanilang araw araw na pamumuhay.
Pangunahin dito ang mahalin ang Deyos ng higit sa sarili at mahalin ang
kapwa tulad ng pagmamahal sa sarili.
Sa langit, ang gawain ng
mga taga-sunod ni Maestro Hesus ay kinabibilangan ng mga sumusunod[1]:
1)
Serapines - mga espiritu sa piling ng Deyos na mga tapat
ang pag-ibig sa kanya.
2)
Quirubines – kapangyarihan sa isip at
kabaitan.
3)
Dominaciones – kapangyarihan sa pag-aalaga
at naguutos sa Espiritu ukol sa karagatan.
4)
Potentades – kapangyarihan na lumalaban sa
masasamang espiritu at kumakalinga sa mga tapat sa Deyos.
5)
Principades – mga sugo ng Deyos na
nakikipag-usap sa tao; San Gabriel na sinugo sa mahal na birhen.
6)
Patriarca – mga banal nang hindi pa
ipinanganak ang Maestro Hesus.
7)
Profeta – inaralan at pinag-pahalagahan ng
Deyos.
8)
Apostoles – mga pinili na kasama ni
Maestro Hesus.
9)
Alagad – mga tumulong sa apostoles.
10) Evangelistas
– sumulat sa kasaysayan ng Maestro Hesus.
11) Martires - mga matatapang na kasama na hindi natakot sa pagtatanggol sa simulain ng
Maestro.
12) Doktores
- manggagamot at dalubhasa sa mga aklat
ukol sa Deyos.
13) Confesores
- tagapangalaga sa mga inuusig na
Kristiyano.
14) Virgines
– mga dalagang nagtitiis sa pagsunod sa utos ng Maestro Jesus.
15) Mga
babae na may asawa na nagsisisi sa
kanilang pagkakamali. Nagbalik loob.
Sa pamahalaan ni Tatang,
ang mga gawain ng bawat isa ay katulad din ng pamahalaan ng Maestro Hesus[2]:
1)
Serapines – mga mababait, tapat at mga
banal na pinili ng Tatang.
2)
Querubines – mga kasama na may kaisipan,
damdamin at kabaitan mang-aliw sa Tatang.
3)
Dominaciones – mga kasama sa malayong
lugal na tawid dagat. Nagmamalasakit sa Vucal kahit tawid dagat.
4)
Potentades – mga kasama na lumalaban sa
masasamang espiritu.
5)
Principados – mga nasusugo ng Tatang sa
pagpapalaganap ng banal na Simulain.
6)
Patriarcas – mga kasama na hindi
nasasaklaw ng Vucal at Lapian.
7)
Profetas – mga kasama na natutong
magnumerasyon.
8)
Apostoles – mga pinili na kasama ng
Tatang; mga tapagpagpalaganap.
9)
Alagad – mga kasama na tumutulong sa mga
kasama ng Tatang sa pagpapalaganap ng aral ng Tatang.
10) Evangelistas
– mga kasama ng Tatang sa panulat ng kasaysayan.
11) Martires
– mga matatapang na walang takot sa pagmamalasakit sa simulain ng Vucal at
Lapian.
12) Doktores
– mga manggagamot sa turo ng Tatang at ng mga mag-aakda ng Kasaysayan ng Vucal.
13) Confesores
– tagapag-alaga ng Tatang sa mga kapatid.
14) Mga
dalaga – Virgines na kasama.
15) Mga
babae na nagpapakabuti at nagpapakasakit sa Vucal at Lapian.
Ayon rin kay Alsaybar[3],
ang pamahalaan ni Tatang ay di tulad ng pamahalaang sibilyan na may sinusunod
na ranggo at burokrasya. Ang mga kasapi
ng Bucal ay binibigyan ng gawain o
posisyon ayon sa kanyang kakayahan, kagalingan at likas na talento na
ipinagkaloob ng Deyos. Kaya’t walang
mataas o mababa, maliit o malaking papel sa pamahalaan ni Tatang. Ang lahat ay pantay-pantay sa mata ng Deyos.
Si Tatang ang nagsisilbing lider at supremo, at ang kanyang salita ay parang
batas na walang pasubaling sinusunod ng kapatiran.
“Siya
ang batas at siya rin ang tagapagpatupad; siya rin ang
sumasaklaw sa anumang dapat gawin ng kapatiran; siya ang Alpha at Omega ng
Lapian at Vucal; nayayari ang lahat sa
kanyang kapamahalaan ayon naman sa pagsunod sa utos sa kanya ng kapangyarihan
na sa Hiwaga[4].”
[1] Bangele Alsaybar, New People, New Nation, An Interpretive
Anthropological Study of Lapiang Malaya,
1987, Master’s Thesis, UP Diliman at matatagpuan sa Filipiniana Section , UP
Diliman Library.
[2] Sinipi sa thesis ni Alsaybar
[3] Sinipi sa thesis ni Alsaybar
[4] Sinipi sa thesis ni Alsaybar
No comments:
Post a Comment